先生又说：“人的本性，通常是寂静不动的，但一旦受到感触就会立刻有所反应。‘未应不是先，已应不是后’这句话，就是说反应并没有先后之分，都是瞬间发生的。”
【解读】
阳明先生在此明确指出，声色货利作为人们生活中的一部分，其存在是合理的。人们追求物质享受和感官愉悦，这本是人之常情，无可厚非。然而，阳明先生也严肃地提醒我们，追求声色货利的过程中，必须遵循道德规范，不能毫无节制、肆意妄为。
生活在这个世界上，每个人都有自己的追求和目标。这些追求可能是物质的，也可能是精神的，但无论如何，都应该在道德的框架内进行。在追求过程中，我们要学会自我约束，适可而止，时刻提醒自己不要越过道德的底线。
【原文】
一友举佛家以手指显出问曰：“众曾见否?”众曰：“见之。”复以手指入袖，问曰：“众还见否?”众曰：“不见。”佛说还不见性。此义未明。
先生曰：“手指有见有不见，尔之见性常在。人之心神只在有睹有闻上驰骋，不在不睹不闻上着实用功。盖不睹不闻是良知本体，戒慎恐惧是致良知的工夫。学者时时刻刻学睹其所不睹，常闻其所不闻，工夫方有个实落处。久久成熟后，则不须着力，不待防检，而真性自不息矣。岂以在外者之闻见为累哉?”